ساعت: 23:57 منتشر شده در مورخ: 1395/05/09 شناسه خبر: 842536
روز جمعه ۱۵ مرداد امسال مراسم باشکوه علم واچینی(باز کردن علم) در بقعه شاه شهیدان برگزار می شود. به همین منظور گذری کردیم بر تاریخچه این بقعه و امامزادگان بزرگوار آن که در اینن گزارش آورده شده است.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از درسیاهکل، روز جمعه ۱۵ مرداد امسال مراسم باشکوه علم واچینی(یاز کردن علم) در بقعه شاه شهیدان برگزار می شود. به همین منظور گذری کردیم بر تاریخچه این بقعه و امامزادگان بزرگوار آن که در زیر آورده شده است.
به گزارش درسیاهکل، امامزادگان محمد و هادی شاه شهیدان عمارلوی رودبار در یکصد و هفت کیلومتری شهرستان رشت، از طریق جاده سیاهکل- دیلمان و در هفتاد کیلومتری شهرستان رودبار، از طریق جاده رستم آباد قرار دارد و ارتفاع این روستا از سطح دریا، حدود ۲۳۰۰ متر است.
بر اساس زیارت نامه موجود بقعه متبرکه شاه شهیدان این جایگاه، مرقد دو تن از فرزندان شهید عبدالله ابن زید بن علی ابن الحسین(علیه السلام) است، که پس از شهادت حضرت علی بن موسی الرضا(علیه السلام)، به همراه دیگر سادات علوی به ایران آمدند و در منطقه گیلان، به فرماندهی آقا سید جلال الدین اشرف و به سرداری امامزاده هاشم و دیگر یاران و امامزادگان، چندین سال با ایادی و دست نشاندگان خلفای عباسی و ملحدان جنگیدند. این بزرگواران، پس از مدتی جهاد و مقاومت، تعدادی که زنده مانده بودند، به نقاط مختلف کوهستانی گیلان پناه بردند.
از جمله این سادات و امزادگان علوی،« امامزاده هادی(علیه السلام) و امامزاده محمد(علیه السلام)» نیز به منطقه « اسپهبدان» دیلمان که حدود دو کیلومتری قریه شهیدان فعلی در دیلمان واقع است، پناه میبرند. اما کفار، پناهگاه آنان را یافته و درصدد شهادتشان بر میآیند، آن دو سید بزرگوار، سوار بر اسبان خود شده و از تعقیب کنندگان میگریزند، بنا به اقوال مانده از گذشتگان، بعد از طی حدود یک کیلومتر، زین اسب هایشان شل میشود و پیاده میشوند تا زینها را دوباره محکم کنند و ببندند(منطقه ای که زین اسب های آن بزرگواران شل و یا باز شده بود، به زبان محلی به نام «شل تنگ» معروف است که در قسمت غربی شهیدان قرار دارد.(« تنگ» به گویش محلی، دوال و تسمه پهنی است از چرم یا کنف که بوسیله آن زین را بر پشت اسب محکم میبندند.)
امامزاده ها، پس از بستن مجدد زینها بر اسب، سوار میشوند و به راهشان ادامه میدهند؛ اما کفار، در مکان فعلی شاه شهیدان آنان را محاصره کرده و به شهادت میرسانند که پیکر مطهرشان نیز، توسط افرادی به خاک سپرده میشود.
گفتنی است، امام زادههای فوقالذکر پس از سالها نبرد با ملحدان و دست نشاندگان عباسی، سرانجام به منطقه اسپهبدان دیلمان پناه آوردند و آن طور که در تاریخ اشاره شده است به وسیله فردی به نام«چهل گوش» از سپاهیان بیرحم بنیعباس به شهادت رسیدند.
قاتل بیرحم را از آن سبب چهل گوش نامیدهاند که به دلیل نفوذ عمال او، اعمال و حرکات هیچ یک از سادات بزرگوار از نظر او دور نبوده و کوچک ترین اخبار از احوال بزرگان مذهبی به گوش او رسانده میشد.
حدود ۳۰۰ سال بعد، یکی از مومنین به خواب میبیند که دو سید بزرگوار، در آنجا(شهیدان) مدفونند، به چوپان در خواب امر میشود که آن مکان را با توجه به نشانی های دریافتی در رویایش بیابد و بر آن مزار سرپناهی بسازد.
او توجهی به خوابش نمیکند، اما دوباره همان خواب را میبیند، تا جایی که از این خواب، سه بار تکرار میشود، پس از تکرار سه باره این رویا، راهی محل مورد نظر میشود و به کندن زمین میپردازد. در آن زمان منطقه مزبور، متعلق به یکی از خوانین منطقه دیلمان معروف به«لته گوش چمنی طالشکولی» بوده که از محل استقرارش تا منطقه ای که مشغول کندن زمین بود، ۶ کیلومتر فاصله داشت. به او (خان) خبر میدهند که فرد در زمین تو مشغول حفاری است. خان بلافاصله، دستور دستگیری چوپان را میدهد و او را دستگیر میکنند و این بزرگوار نیز ماجرای خوابش را تعریف میکند. کسی باور نمیکند و خان او را در بازداشت نگه میدارد، اما روز بعد متوجه میشوند که بازداشتی در بازداشتگاه نیست و بلافاصله خبر میآورند که او در همان محل مشغول حفاری است.
فرد متدین را دوباره دستگیر میکنند و دست و پا بسته به حبسش میاندازند و اما بازهم، روز بعد وی را در بازداشتگاه نمییابند و بازهم او را در همان محل مشغول حفاری مییابند.
این بار، خان به همراه نفراتش به محل مورد نظر میروند و ناظر حفاری چوپان متدین میشوند، بعد از مدتی کند و کار، پیکرهای مطهر آن دو سید بزرگوار به طور سالم نمایان میشود، سپس در همان زمان و در همان مکان، جایگاهی بر مرقد متبرکشان میسازند و به «شاه شهیدان» معروف میشود.
آن خان دیلمانی نیز، منطقه ای از اراضی محل وقف آن دو بزرگوار میکند.
در دوران صفویه، مرقدی مجلل و بارگاهی بزرگ، بر مزار امامزادگان ساخته میشود و نیز در سال های بعد از انقلاب اسلامی، هنگام گذاشتن ضریح فلزی بر روی مزار و تعویض ضریح قلبی، بدن تقریبا سالم آن دو امامزاده ظاهر و نمایان شد که انعکاس وسیعی در مطبوعات و رسانه ها در پی داشت.
به گزارش درسیاهکل، روزنامه شماره ۱۱۹۴۶ کیهان در ۳۱ مرداد سال ۱۳۶۲ در گزارشی به بیرون آمدن اجساد سالم سادات شهید علوی بعد از ۸۰۰ سال در شاه شهیدان رودبار پرداخته است. در متن این خبر آمده است«چندی پیش از طرف سازمان اوقاف استان گیلان تعویض ضریح کهنه بقعه متبرکه شاه شهیدان عمارلو رودبار زیتون با حضور جمعی از مسئولین ادارات مختلف انجام گرفت که به هنگام تعویض ضریح کهنه اجساد مربوط به سادات علوی که از ۸۰۰ سال قبل سالم مانده بود از زیر خاک بیرون آمد».
بقعه شاه شهیدان، در منطقه ای مسطح واقع شده که کوه ها و مراتع سرسبز و زیبا، آن را در برگفته است، جاذبه های طبیعی و صفایی که بقعه متبرکه شاه شهیدان دارد، منطقه یاد شده را دارای جاذبه هایی معرفی کرده که در ایام تعطیلات نوروز و تابستان هر سال، زائران بسیار زیادی، از نقاط مختلف استان و کشور، برای زیارت و سیاحت به این مزار شریف سفر میکنند.
به گزارش درسیاهکل، همه ساله «علم واچینی» در یکی از جمعههای اواسط مردادماه در این روستا و این مکان در رسمی قدیمی با حضور ده ها هزار نفر از زائرانی که از شهرستانهای دور و نزدیک استان گیلان برای عزاداری و سینه زنی و زنده نگه داشتن حادثه کربلا می آیند، برگزار می شود.
در این روز ۷۲ تکه پارچه به رنگهای سبز، مشکی و قرمز به معنای شهادت، عزا و خون بر روی علم نصب و به عنوان تبرک بین زوار پخش میشود و عَلم بعد از سه بار گردش بر دور حرم شریف، بعد از اقامه نماز ظهر و عصر در مراسمی بی نظیر و باشکوه در میان دستان هزاران عاشق اهل بیت(ع) به حرکت در میآید و در بعد از ظهر آن روز پس از عزاداری و سینهزنی علم باز میشود و با باز کردن علم مراسم به پایان میرسد.
آیین علم واچینی در واقع معادل عاشورای محرم است که پس از ۱۰ روز بستن علم در روز دهم، این علم را با برگزاری مراسم باشکوهی و به شکل مذهبی که رنگ و بوی شیعی دارد؛ اجرا می کنند.
به گواه تاریخ نویسان، در منطقه دیلمانات ایران، مذهب شیعه بیش از هزار و اندی سال سابقه دارد و مردم این منطقه اسلام و شیعهگی را با هم پذیرفتند.
انتهای پیام/
برچسب:
نویسنده: استخدام کار